唐朝书法家敬客的《王居士砖塔铭》不仅是一部历史的见证，更是书法艺术的瑰宝。此碑帖以其独特的艺术魅力，展现了敬客精湛的书法技艺和深厚的艺术造诣。今日，我们一同深度赏析这部作品，感受其笔画之间的韵味与力量，探寻其背后的历史与文化内涵。
——题记
盛唐时期，社会经济文化艺术繁荣发展，书法风格由初唐的方整劲健逐渐趋向雄浑肥厚。张旭、怀素、颜真卿和柳公权等书法家崭露头角，分别在狂草和楷书领域开创新风。篆隶二体复兴，名家辈出，如李阳冰、韩择木等。此外，徐浩、卢藏用等亦有所贡献。李邕的书法对后世影响深远，被宋米芾、元赵孟頫等历代书法家所学习。盛唐书法展现出独特魅力，成为中华文化艺术的瑰宝。
这里分享唐代著名书法家敬客书法作品。
敬客，生卒年不详，大约在-年间。尽管关于他的事迹鲜有记载，但他在书法领域的成就颇受认可。据王昶《金石萃编》记载，敬氏家族为河东望族。敬客的传世之作《王居士砖塔铭》展现了其独特的书法风格，与欧、虞、褚等书法家的作品有着几分相似，尤其是与褚遂良的作品相近。尽管其结体不如褚书严谨、平衡，但笔墨的变化和趣味却更胜一筹。甚至颜真卿早期的《多宝塔碑》也能看出敬客的影响。
代表作品有：《王居士砖塔铭》等。
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》赏析
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之一
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之二
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之三
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之四
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》又称《王孝宽铭》，全称《大唐王居士砖塔之铭》，是唐代书法家敬客的杰作，又称《王孝宽铭》，北京故宫博物院藏。全文由唐上官灵芝撰文，敬客挥毫书写。此铭文于唐显庆三年（）十月二十六日入窆，明万历年间在西安城南百塔寺重见天日。铭文刻在一块方砖上，共17行，每行17字，虽因岁月侵蚀和椎拓过度，原砖已碎，但幸存的拓本仍流传于世。
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之五
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之六
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之七
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之八
敬客的书法在此铭文中展现得淋漓尽致，结体端庄方正，笔法轻重得当，既融入了褚遂良的字体神韵，又带有六朝遗风。尤其是其捺法，仍保留了隶书的特色，使得整体书法显得古质而幽深。清代多位书法家如翁方纲、康有为等都对此铭文给予了高度评价，认为它是唐楷中的精品，融冶众长，别出新意。
唐代书法家敬客《王居士砖塔铭》局部之九
值得一提的是，《王居士砖塔铭》不仅具有大楷的法度，还展现了小楷的意趣，以及魏晋时期的笔意。即便是一些细微的笔画，也充满了劲挺的力量。在传世的唐代小型墓志碑刻中，它被视为“小碑之最”，集虞世南、欧阳询、褚遂良三位书法大家的风格于一体。
尽管《王居士砖塔铭》在唐楷中属于小众范畴，但从碑帖的艺术角度来看，它是一本值得深入研究的宝贵资料。对于学习书法，尤其是唐代楷书的人来说，掌握并熟悉此铭文，无疑是一种有益的补充。
铭文：
“大唐王居士砖塔之铭。上官灵芝撰文，敬客书。
居士讳公字孝宽，太原晋阳人也。英宗颍迈，远胄隆周；茂绪遐昌，欎冠后魏。乐府歌其载德，天下挹其家声。具详图牒，岂烦覶缕。居士早标先觉，本遗名利。遍览典坟，备穷义窟。观老庄如糟粕，视孔墨犹灰尘。得给园之说，罄求彼岸之路。励精七觉，仰十地而克勤；旰食一麻，欣六年之顦顇。方期拔除烦惚，永离盖缠；何悟积善始基，处悲生灭。以显庆元年十一月廿九日，寝疾终于京第，春秋七十有三。即以三年十月十二日收骸，起灵塔于终南山楩梓谷。风吟邃涧，宝铎和鸣；云散危峰，金盘吐曜。道长运短，迹往名留。不刊介石，孰播徽猷？吁其嗟焉！乃为铭曰：
懿矣居士，明哉悟真。幽鉴彼岸，妙道问津。苦节无挠，真心克勤。顾藐三有，超修十轮。俄随怛化，遽此迁神。岿然灵塔，长钦后人”。
欣赏了唐代书法家敬客的《王居士砖塔铭》碑帖书法作品，我深感其书法风格独特，既有六朝遗风，又融入了褚遂良的字体神韵。其结体端庄方正，笔法轻重得当，显示出一种古质而幽深的艺术魅力。每一笔每一划都仿佛在诉说着千年的故事，充满了历史的厚重感。敬客以其独特的书法艺术，为我们留下了一份宝贵的文化遗产，让人们在欣赏的同时，也能感受到书法艺术的无穷魅力。
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