《芒种·七律》
一川枫叶
月地冰盘玉树香，老翁无事对儿妆。
花飞不落江南路，春到都成岭外乡。
万点红心如有意，孤山何处觅逋芳。
莫催诗债归来了，更待新醅绿满仓。
……
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芒种是反映农业物候现象的节气，
芒种的含义是：
“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”，
因此“芒种”又叫“忙种”。
古人笔下的绝美“芒种”，你又了解多少呢？
……
芒种：指有芒的植物，如稻麦等“芒种”一词最早见于两汉时期的著作《周礼》：“泽草所生，种之芒种。”意思是说泽地草所生长的地方，就可以在那里种稻麦。
郭璞在《江赋》中说：“磴之以瀿瀷，渫之以尾闾。标之以翠蘙，泛之以游菰。播匪艺之芒种，挺自然之嘉蔬。”
意思是说在夏日“芒种”时节到来之际，江中的水位会暴涨，积水成潭。奔向大海，泄于尾闾。水面浮着青草，一片碧绿；河水又深又宽阔，流得平稳。
水面飘着青菜，在河中游动，宛若云丝，船身一沉一荡，河面上的水，溅起一片又一片的浪花。河道中布满了不用种植的野生稻麦，生长着无污染的天然蔬菜。
清代学者陈三谟的《岁序总考》也解释道：“芒，草端也；种，稼种也；言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种，乃五月之节气也！”意思是说，芒是草顶端的针状物，种，播种的意思；芒种即是有芒的谷物这个时候都可以播种了。
芒种节气在农耕上的重要意义《月令七十二候集解》说：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种是古代农耕文化对于节令的反映。
农历书说：“斗指巳为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。”
意思是讲，芒种节气适合种植有芒的谷类作物；其也是种植农作物时机的分界点，过此即失效。
民间有谚语：芒种不种，再种无用。
芒种作为一年里耕种谷类作物的重要时节，若是错过了更重的好时节之后再去插秧，秧苗就不容易立起来，收成的时候就会影响产量。
每到芒种的时候，民间都会抓紧时间抢种大春作物，及时移栽水稻等活动，提高秋收时田地里的庄稼产量。因此在民间也把“芒种”称为“忙种”。
文化：芒种有“三候”。水国芒种后，梅天风雨凉。芒种时节，气温升高，天气炎热，雨水充沛。古人将芒种的十五天分为“三候”。
一候螳螂生：是指芒种之时，螳螂卵因气温变化而破壳生出小螳螂，唐代诗人元稹在《咏廿四气诗·芒种五月节》中的首联便写道：“芒种看今日，螳螂应节生。彤云高下影，鴳鸟往来声。”
二候鵙（jú）始鸣：喜阴的伯劳鸟开始出现在枝头，鸣叫起来阴沉沉的。
唐代诗人储光羲在《同王十三维偶然作十首》的第一首中写：“仲夏日中时，草木看欲燋。”仲夏时节，正午时分，太阳炙烤大地，花草树木感受到芒种节气二候“鵙始鸣”的火一般的气息。
芒种时节，梅子，荔枝、妃子笑、白糖罂、南国红、玫瑰金妃、桂花飘香、桃李杏红，颗颗饱满，纷纷成熟。这夏日的气息是这么的火热，甜美！
《诗经·七月》有云：“七月鸣鵙"毛传："鵙，伯劳也。”
“鵙”又名“伯劳”，背灰褐色，尾长，上嘴钩曲，捕食鱼虫小鸟等，是一种益鸟。
伯劳：又名鵙或鴂（jué）。额部和头部的两旁黑色，颈部蓝灰色，背部棕红色，有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。善鸣。
关于“伯劳鸟”的古老传说。
相传在周宣王时期，贤臣尹吉甫听信继室的馋言，误杀了前妻留下的爱子伯奇。
伯奇的弟弟伯封为了悼念哥哥，写下一首哀怨的诗。
三国时期曹植在《令禽恶鸟论》有记载：“昔尹吉甫用后妻之谗，而杀孝子伯奇；其弟伯封求而不得，作《黍离》之诗。
尹吉姬听到这首诗后追悔莫及，悲痛欲绝。
有一天，尹吉甫在郊外看见一只鸟停在桑树上对他啾啾而鸣，心中顿觉悲凉哀凄，认为这只鸟是爱子伯奇魂魄所化，于是就对着小鸟说：“伯奇劳乎，如果你是我的儿子伯奇就飞来停在我的马车上”。
于是鸟儿真的飞过来停在他的马车上，就这样尹吉甫把鸟儿载回了家，伯劳鸟之名便也由此而来。
三候反舌无声：反舌鸟，却因感应气候变化而缓缓停止鸣叫。古代诗人亦写下了诸多赞美“反舌鸟”的诗词佳句。
唐代诗人张籍在诗中写：“夏木多好鸟，偏知反舌名。林幽仍共宿，时过即无声。”
宋代诗人释文珦在《反舌》赞美反舌鸟：“毛羽诚无取，禽中号善鸣。能将一片舌，巧作百般声。”
明代著名诗人徐渭写反舌鸟：“仲夏声宜收反舌，仲冬何事竞声声。春秋月令即无准，郊藉时鸣底不平。”
“诗豪”刘禹锡称赞反舌鸟：“笙簧百啭音韵多，黄鹂吞声燕无语。”
“诗圣”杜甫有诗《百舌》云：“百舌来何处，重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。花密藏难见，枝高听转新。”
诗人在诗中尽情赞美反舌鸟的与众不同，树林里中的鸟儿只有反舌鸟最令人惊艳，是鸟儿中最善鸣叫的鸟，它能发出上百种叫声，它的鸣声像笙簧一样音调多变,使得善唱的黄鹂和燕子都不敢再啼鸣。
诗人宋祁写反舌：“默默过桃园，穿条叠叶翻。夫君犹舌在，时晏便无言。”反舌鸟作为夏日芒种时节三候之一的物候特征，不是因为它的善鸣，而是在于它的不鸣！
彼众禽兮，终岁嘤嘤；此反舌兮，语默有程。盖时止而则止，故能鸣而不鸣。青春始分，则关关而爰语；朱夏将半，乃寂寂而无声。有以见天地之候，有以知禽鸟之情。
——唐代·张仲素《反舌无声赋》
好一句“盖时止而则止，故能鸣而不鸣。”这大概是对反舌鸟最好的赞美了吧！
芒种传统习俗关于芒种的传统习俗，在民间有许多，例如送花神、安苗、煮梅、吃君踏菜等。
送花神：是指二月花朝节上迎花神，到了五月仲夏百花开始凋零，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。
煮梅：每年五、六月是梅子成熟的季节，而古代早在三国时期便有“青梅煮酒论英雄”的典故，也称“青梅煮酒”。
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《芒种·七律》
一川枫叶
一树琼瑶带碧空，香浮月露影尤雄。
疏梢斜倚寒山瘦，暗意微生晓色融。
几夜清霜侵短褐，江东庾亮久飘蓬。
应怜孤负花时节，不得携筐共晚穷。
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